◇曹天忠

在近代中国救亡的历史进程中，孙中山逐步形成了自己的教育观。这一观念主要探讨教育在救国中的作用，历经三个阶段的演进，主张教育应配合革命动员、人才培养和国家建设，并以革命改造旧教育。

教育应配合革命动员

救国要先革命而后教育，并以教育为辅助。外侮内朽的近代中国亟待救治，国家出路何在，走革命道路还是改良道路困扰着无数仁人志士。孙中山早期曾寄希望于通过中国传统社会教育——教化或教养的改良主义方法救中国。他在上书清政府及与朋友通信中均明确提到这一方法。在宏观层面，他强调教化的社会功能，“远观历代，横览九洲，人才之盛衰，风俗之淳靡，实关教他〔化〕。教之有道，则人才济济，风俗丕丕，而国以强”。在微观层面，他认为教养是向老师请教获得知识的途径，人“必待教而后学，故作之君，作之师，所以教养之也”。但在亡国...