◇任吉东 熊亚平
城市作为人类社会的载体,也是文明的标尺之一。考古学研究表明,五千多年前的良渚古城已具有宫城居中、内城拱卫、外郭环绕的三重格局,这不仅是一种空间安排,更是一种文明观念的物化表达。这意味着,城市从诞生之日起,就蕴含着文明“共同性”的空间建构。
从城市史理论视角来看,城市的功能分区与内部结构在一定程度上“体现当时的政治、经济和社会结构及秩序”。城市空间的变迁史本质上是一部共同体形态的演进史——城市如何组织空间,就如何组织人群;城市如何分配资源,就如何界定人与人之间的关系。
传统城市文明的共同体根基:政治逻辑与礼制秩序。中国古代城市与西方城市有着不同的起源和发展路径。西方古典城市理论预设了城市作为“经济—社会”共同体的属性:城市是市场交换的场所,是市民阶层形成的空间,是公共生活发育的容器。...
友情链接: 中国社会科学院官方网站 中国社会科学网
发行订阅事务:事业发展部,电话:010-85341599,邮箱:syfzb-zzs@cass.org.cn 地址:北京市东城区王府井大街77号C座 邮编:100006
京公网安备11010502030146号
京ICP备11013869号
中国社会科学杂志社版权所有 未经允许不得转载使用
鼠标滚轮缩放图片,按 Esc 或点击背景关闭