◇石岸书

我们今天身处一种新的文化状况之中。这一新的文化状况由多重因素共同促成，关键因素之一在于，中国多年的经济增长与中、高等教育的普及，培育了数以亿计有文化的 “新大众”。今天的“新大众”呈现出截然不同的面貌。中国目前具有大学（指大专及以上）文化程度的人口约为2.7亿，具有高中（含中专）文化程度的人口约为2.4亿。与20世纪的大众主要依赖印刷、广播、电视等单向传播媒介不同，如今随着新媒介的持续演进与各类超级平台的深度整合，“人人皆可为作者，老少皆可成博（播）主”。“新大众”正以前所未有的规模、深度和活跃度参与到文化的生产与实践之中，消费者与生产者的身份边界也由此进一步模糊。

“大文学”兴起的文化状况

中国超大规模“新大众”的参与赋予当代文化以新的特征。由于“新大众”参与的超大规模与超高密度，当代文化的大众性尤为突出。此处的“大众性”包含两层不同的含义。首先是作为人口规模的大众性。在中国当代文化中，“小众”与“大众”的界限本身就被人口体量所重塑，即便是国际比较中通常被视为小众的文化形态，在中国也往往拥有不小的受众基数，因而能够凭借规模优势实现自足发展。其次是作为文化逻辑的大众性。在超大规模“新大众”的参与态势下，大众性逐渐成为当代文化的主导逻辑，成为组织生产、评价与传播的运作标准。在这一逻辑下，文化产品的能见度日益取决于其触达的规模与接受的广度，而并不一定关乎审美的深度或思想的复杂性。那些不符合大众性的文化形态（如某些先锋文化），若不向其靠拢，便可能被算法遮蔽、被市场冷落，日益丧失可见性。