◇徐庆超

世界中国学是中国与外部世界互动的时代产物，新时代的世界中国学具有沟通不同文明的融通性以及富于批判精神的学术性。目前，学术界对“世界中国学”的定义尚未形成一致意见。然而，从“外部世界—中国”的互动视角，我们可初步勾勒出与世界中国学相联系的概念线索，即汉学、国学、海外中国学研究、新汉学/后汉学、世界中国学研究。世界中国学是建基于以往研究又超越以往研究，以中国为对象的囊括海内外多学科的综合性研究。

不同时代、不同地域的中国学

海外传统汉学大多产生和传播于传教士来华传教之际，被冠以“传教士汉学”。借由后来的地理大发现、工业革命、科技革命涌动的全球化浪潮，各个国家和地区间的互联互通性不断提升，导致中国学外延不断扩大，海外中国学和世界中国学才渐次产生。欧洲汉学是在古代丝绸之路带动下，以人文学术的方法研究传统中国的学问。美国中国学是在近代丝绸之路影响下，用社会科学的方法研究当代中国的学问。研究范式上，欧洲汉学向美国中国学的转换，一定程度上可以视作从古丝绸之路转向近代丝绸之路发展的结果。时至今日，在世界百年未有之大变局下，共建“一带一路”倡议正在重新连接中国与世界，新时代的中国学研究呈现出一系列新的发展趋势，有望在欧洲汉学和美国中国学之外，开创出一种不同于以往研究的新的世界中国学范式。