◇黄利新  敬贵竹

“中华民族向来尊重自然、热爱自然，绵延五千多年的中华文明孕育着丰富的生态文化。”“天人合一”理念作为中华优秀传统文化的精华，蕴含着丰富的古典生态哲学智慧，其核心观点建立在人与天地万物一体同源的体悟之上，强调人与自然界相互依存、相互统一的关系，要求人们遵循自然法则、顺应自然节律、保护自然资源。习近平生态文明思想正是基于当代生态文明建设的具体实践，将马克思主义生态观与中华优秀传统文化中“天人合一”的生态理念相结合的成果。因此，阐明习近平生态文明思想如何继承传统“天人合一”的生态智慧并对其在内容上进行创造性转化与创新性发展，有利于在新时代更好理解和践行习近平生态文明思想。

人与自然生命共同体的系统观是对传统天人同体生态整体观的发展。纵观中国思想史，“天人合一”蕴含的生态整体观贯穿于自先秦诸子至宋代理学的主流思想中，具体表现为天人同体理论。孔子曰：“天有其时，地有其财，人有其治”，即天、地、人统一于自然界之中，三要素之间并非对立，而是各司其职又相互配合来维持整个宇宙和自然界的动态平衡。庄子云：“天地与我并生，而万物与我为一”，认为人和天地万物同根同源，处于统一体之中。朱熹提出：“合天地万物而言，只是一个理”，用天理将万事万物串联成一个共生共存的自然系统。古代先哲们的阐述共同彰显了人与天地万物处于同一本体之中的天人同体的思想，这是“天人合一”生态理念在哲学本体论视角的阐释，蕴含着人与自然、人与人、人与社会之间是有机整体的认知，强调人类活动必须遵循自然法则。