英国文化研究的范式转换及其困境
霍尔文化实践话语对“身份”的阐释
英国新马克思主义的形态特征与价值
英国新马克思主义的形态特征与价值
霍尔文化实践话语对“身份”的阐释
英国文化研究的范式转换及其困境
◇孙珮云
为了突破苏俄马克思主义的经济决定论、回应二战后英国社会的变化,英国新左派以伯明翰当代文化研究中心为理论据点,在马克思主义本土化的进程中推动了文化研究范式的三重转换,建构了强调文化和意识形态自主性,主张通过揭露和变革大众文化、种族、性别领域的资本主义文化霸权,实现大众文化受众、少数族裔和女性等边缘群体自由解放的英国文化研究思潮。
从“文化主义”“结构主义”
到“葛兰西转向”
第一阶段是20世纪60—70年代,以重塑工人阶级文化为主题的“文化主义”范式。他们一方面批判后者对“经济基础和上层建筑”模式的经济决定论式解读,在重申社会由经济、政治、文化等因素总体决定的基础上,强调文化在社会变革中的关键作用;另一方面以英国经验主义重新阐释马克思主义,发展出通过恢复工人阶级的生活经验、培育多元民主的“共同文化”来构建平等包容的人道主义社会主义的“文化主义”范式。